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【央视新闻客户端】

河北是一块革命的土地
、英雄的土地，是“新中国从这里走来 ”的土地 。这片热土 ，不仅承载着千年的文脉，更见证了马克思主义真理之火的初燃、抗战烽火的燎原 、新中国蓝图的擘画
。燕赵儿女与全国人民一道
，在救国图强的进程中书写下气壮山河的革命史诗，升华起震撼人心的革命精神 ，孕育出璀璨夺目的革命文化。

燕赵大地
，红星闪耀 。自中国共产党诞生之日起，这块土地就被深深植入了红色基因
。西柏坡位于河北省石家庄市平山县 ，是党中央最后一个农村指挥所
，“三大战役”在这里指挥，“两个务必
”在这里发出 ，“进京赶考”从这里动身
，新中国从这里走来。图为夏日的西柏坡纪念碑 。 河北省委宣传部供图

红色精神永不褪色
。从李大钊同志率先播撒马克思主义的思想火种，到毛泽东同志发出“将革命进行到底 ”的时代强音 ，红色基因在此深深扎根、蓬勃生长。“从来燕赵多豪杰
，驱逐倭儿共一樽 。
”伟大抗战精神在这里闪耀
。地道战中，冀中军民无山可依 ，便造“地下长城”，让侵略者陷入人民战争的汪洋大海；白洋淀里
，雁翎队驾起小舟
、神出鬼没，书写了水上歼敌的抗战传奇；冀中平原上敌后武工队插入敌军心脏 ，八路军一二九师“九千将士进涉县
，三十万大军出太行 ”，这些英勇事迹熔铸于伟大抗战精神。“太行浩气传千古 ，留得清漳吐血花 。
”太行精神在这里巍然屹立。在华北屋脊险峻山川间
，黄土岭的炮声，让日寇所谓“名将之花”凋谢在太行山上；赤岸村的“将军渠 ” ，至今传唱着“水流南山头
，吃饭不发愁
。没有八路军，这水怎能流？
”的歌谣；晋察冀军区 ，聂荣臻同志发布“树叶训令”
，彰显“宁可饿着肚子，也不与民争食 ”的人民军队本色 ，这些精神丰碑犹如太行青松，永远挺立在中华民族的精神高地。“中国命运定于此村
”
，西柏坡精神在这里光耀千秋 。嘀嘀的电报声，指挥“三大战役”的胜利；七届二中全会的会场 ，回荡“两个务必 ”的号召；出发进京的清晨
，一番“赶考”的对话，坚定“考个好成绩
”的决心
。这些红色精神财富永不过时 ，鼓舞和激励着我们不忘初心、继续前进。

红色文学辉映时代 。河北的红色文学创作
，以其独特的思想深度和艺术高度，在中国文学史上写下了浓墨重彩的篇章
。抗战的硝烟中 ，作家们以毛锥作枪 、素笺为鼓
，投身于救亡图存的洪流。孙犁以冀中平原和白洋淀为背景，以“大道低回
、大味必淡”的美学风格 ，开创“荷花淀派 ”
，创作了《荷花淀》、《芦花荡》 、《风云初记》等一系列经典作品，既有家国情怀的坚毅 ，又有人性本真的柔美，其艺术生命力跨越时代 。根植于河北抗战沃土的徐光耀
，以亲历者的赤诚
、记录者的责任，创作《平原烈火》、《小兵张嘎》等作品 ，成为中国儿童文学和抗战文学中的经典
。在以田间 、钱丹辉为代表的战地社
、铁流社等诗歌组织的带动下
，晋察冀根据地发起了轰轰烈烈的街头诗运动，让诗歌“随墙而走 ，见树即栖
”
，开创了文学与人民战争相结合的光辉范例。

红色艺术激荡神州 。河北的红色基因通过多元的艺术形式，化为激荡人心的旋律、鲜活的银幕形象和质朴的民间文艺 ，高度凝结了中华民族的集体记忆
。音乐家们以音符为旗 、旋律作魂
，平山青年曹火星创作的《没有共产党就没有新中国》，以朴实语言和澎湃旋律 ，唱出了历史的必然和人民的心声。诞生于西柏坡镇北庄村的《团结就是力量》
，以铿锵节奏和雄浑气势，唱出“比铁还硬 ，比钢还强”的斗争意志 。河北人张寒晖以定州秧歌戏“大悲调 ”为基础创作的《松花江上》，“一首抗日歌曲抵得上两个师的兵力
”。根据河北素材创作的《白毛女》
，成为中国民族歌剧的开山之作
。电影《地道战》
、《平原游击队》艺术再现了河北军民的斗争智慧，成为了军事教学片与故事片完美结合的典范；《野火春风斗古城》、《红旗谱》等影片 ，深情歌颂了燕赵儿女的革命精神
，为中华民族文化宝库再添瑰宝。秧歌 、快板、鼓书
、皮影等民间艺术形式也被赋予红色内涵，“药捻子影社”通过皮影戏的演绎激发万千民众的同仇敌忾……这些为人民喜闻乐见的艺术形式 ，与专业创作共同绘就了河北红色艺术的壮丽画卷 。

充盈着真理光芒
，浸染着信仰底色，河北的革命文化 ，是中国共产党践行初心使命的鲜活见证
，是中国共产党人精神谱系的生动写照，是走好新的赶考之路的不竭动力
。

（策划：魏天舒 唐媛媛）